السبت 18 يوليو 2026
إبراهيم عبد السلام: النمل في البيت ليس حسدًا
أمين الفتوى بدار الإفتاء يؤكد أن النمل ظاهرة طبيعية لا علاقة لها بالحسد وينصح بالتوازن بين الأسباب المادية والروحية لحماية المنازل
في فتوى حاسمة، يؤكد الشيخ إبراهيم عبد السلام أن وجود النمل في البيت لا يدل على الحسد كما يشاع، موضحًا أن الإسلام يفرّق بين الظواهر الطبيعية والمفاهيم الغيبية، ويوجه إلى العمل بالأسباب.
أوضح الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن انتشار النمل في البيوت لا يُعدّ علامة على الحسد، مؤكدًا أن هذا الاعتقاد لا يستند إلى أي دليل شرعي، بل ينتمي إلى الموروث الشعبي المتداول بين الناس. وأشار إلى أن النمل ظاهرة بيئية تحتاج لمعالجة مادية واضحة كالنظافة والمكافحة باستخدام الوسائل المخصصة، إلى جانب التحصين الروحي بقراءة القرآن والأذكار. كما شدد على أهمية أن تكون القراءة باللسان لا عبر الأجهزة فقط، لأن الأثر مرتبط بالفعل المباشر. الإسلام يوجه المؤمنين إلى الأخذ بالأسباب المادية والروحية دون تضخيم التصورات الشعبية غير الموثقة.
لا دليل شرعي على أن النمل مرتبط بالحسد
قال الشيخ إبراهيم عبد السلام إن الربط بين وجود النمل في البيت والحسد لا أصل له في الشرع، وإن ما يعتقده البعض ما هو إلا تراث شعبي لا يقوم على دليل ديني.
موضوعات مرشحة
النمل في البيوت ظاهرة بيئية لها تفسير علمي
أكد أن انتشار النمل داخل المنازل له أسباب مادية بحتة، منها إهمال النظافة أو وجود مخلفات الطعام، داعيًا إلى استخدام الوسائل الحديثة لمكافحته بدلًا من اللجوء إلى تفسيرات غير منطقية.
موضوعات مرشحة
أهمية تحصين البيوت بالقرآن الكريم والأذكار
شدد أمين الفتوى على ضرورة تحصين البيوت، لكن التحصين يجب أن يكون بالقراءة الفعلية للقرآن الكريم، لا بمجرد تشغيله من الأجهزة، لأن الأجر والثواب يتحققان بالفعل والمشاركة.
الجمع بين الأسباب المادية والروحية هو الطريق الصحيح
أشار الشيخ عبد السلام إلى أن الإسلام يوجّه المسلم إلى الجمع بين العلاج بالمادة والتحصين بالذكر، لا أن يكتفي بأحدهما ويُهمل الآخر، داعيًا إلى عدم الانجراف خلف أوهام الحسد غير المؤكدة.
البيت المبارك هو الذي تُتلى فيه آيات الله
اختتم الشيخ إبراهيم عبد السلام حديثه بالتأكيد على أن البيوت التي تُقرأ فيها آيات الله وتحفظ نظامها المعيشي والنظافة هي بيوت محفوظة ومباركة، والمبالغة في ربط كل ظاهرة بالحسد يُضعف العقل والروح.
