رئيس جامعة الأزهر: الإفاضة في الحج واحدة والاستغفار بعدها صِمَام تواضع العبد

حديث شفاف لرئيس جامعة الأزهر يزيل الغموض عن مسألة الإفاضة في الحج، مؤكدًا بإجماع العلماء أنها واحدة من عرفة إلى مزدلفة، مستشهدًا بحديث السيدة عائشة وتصحيح مفهوم «ثم أفيضوا». كما يبرز قيمة الاستغفار عقب إتمام العبادة ليقوّي تواضع العبد ويجنبه الغرور.

أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، أن الإفاضة في الحج واحدة من عرفة إلى مزدلفة، مستشهدًا بإجماع العلماء وحديث السيدة عائشة التي بيّنت تعديل وقوف قريش الخاطئ. وأوضح أن «ثم أفيضوا» في القرآن تفيد التراخي الزمني لا تعدد الإفاضات. وأشار إلى أهمية الاستغفار بعد كل عبادة، اقتداءً بالنبي ﷺ الذي كان يستغفر عقب صلاته، معتبرًا ذلك صِمَام أمان لقلب المؤمن من الغرور، وإقرارًا بحاجته المستمرة إلى رحمة الله ومغفرته.

رئيس جامعة الأزهر: الوقوف بمزدلفة يوم عرفة كان خروجًا عن الجماعة فصحّحه الوحي

أوضح الدكتور سلامة داود أن آيات الحج تذكر الإفاضة مرتين: «فإذا أفضتم من عرفات» و«ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس». غير أن العلماء أجمعوا على أن المقصود بهما الإفاضة الواحدة من عرفة إلى مزدلفة. استشهد بحديث السيدة عائشة رضي الله عنها الذي أكد أن قريشًا كانت تخالف بقية العرب فتقف بمزدلفة يوم عرفة، فجاء القرآن لتصحيح هذا المسار وإلزام الجميع بالوقوف بعرفة.

موضوعات مرشحة

الدكتور أسامة الجندي: بر الوالدين في الإسلام يعادل ثواب الحج والعمرة والجهاد ويفتح باب الأجر العظيم لمن لا يستطيع المشقة البدنية

الأزهر: العطف بـ«ثم» لا يعني تكرار الإفاضة بل تأكيدها وترتيبها زمنيًا

شدد رئيس جامعة الأزهر على أن ظاهر الآية قد يوحي بتعدد الإفاضات، لكن التحقيق العلمي يظهر أن «ثم» هنا تفيد التراخي الزمني. فالإفاضة واحدة متفق عليها، والعطف بـ«ثم» جاء لترتيب الأحداث وإضافة بُعد تقديري لمعنى الإفاضة مع الناس جميعًا.

موضوعات مرشحة

فضل قيام الليل في العشر الأوائل من ذي الحجة: نفحات ربانية لا تُفوّت

سلامة داود: هكذا يستغفر العبد بعد العمل ليعترف بنقصه

لفت الدكتور سلامة داود إلى أن القرآن أمر بالاستغفار عقب الإفاضة، مشددًا على أن الاستغفار بعد إتمام العبادات ضرورة تحمي العبد من الغرور. وضرب مثلًا بالنبي ﷺ الذي كان يستغفر بعد الصلاة، رغم كماله، ليعلّمنا جميعًا أن نتواضع ونقر بقصورنا مهما بلغ عملنا.