رئيس مجلس الإدارة
نيفين منصور
رئيس التحرير
إبراهيم مصطفى
02:33 م calendar السبت 18 يوليو 2026

أحمد كريمة: التداوي ببول الإبل ليس من السنة النبوية

أستاذ الفقه المقارن يوضح موقف الشريعة من بول الإبل والرقية الشرعية ويؤكد: العلاج واجب شرعي ما دام لا يخالف العلم والدين.

الدكتور أحمد كريمة
الدكتور أحمد كريمة ينفي أن يكون التداوي ببول الإبل سنة نبوية ويؤكد أن الرقية الشرعية دعاء لا علاج

    هل بول الإبل والرقية علاج شرعي؟ أحمد كريمة يوضح ويكشف حقيقة استخدام النبي لها ويضع حداً للخلط بين الطب والدين.

    نفى الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن يكون التداوي ببول الإبل من السنة النبوية، موضحًا أن الواقعة التي ورد فيها ذكر بول الإبل حادثة خاصة لا تُبنى عليها أحكام عامة. وأكد أن الرقية الشرعية ليست وسيلة طبية، بل هي ذكر ودعاء، وقد يكون فيها شفاء ببركة التوكل والدعاء لا بالخاصية العلاجية. كريمة شدد على أن الإسلام دعا إلى التداوي المشروع، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستخدم الأعشاب ويدعو للطب المبني على العلم لا على الخرافات أو الموروثات المغلوطة.


    أحمد كريمة: بول الإبل واقعة خاصة لا سنة عامة
    أحمد كريمة: بول الإبل واقعة خاصة لا سنة عامة

    الطب النبوي لا يتعارض مع العلم.. بل يقرّه ويؤيده

     

    أكد الدكتور أحمد كريمة أن الإسلام يحث على طلب العلاج وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تداووا عباد الله فإن الله لمينزل داءً إلا أنزل له شفاءً، إلا الموت والهرم. وبهذا، فإن الطب في الإسلام واجب شرعي إذا توفرت أسبابه، ويجب أن يقوم على العلم لا على المبالغات أو التحريفات المنسوبة إلى الدين.

    بول الإبل ليس علاجًا عامًا ولا سنة نبوية

     

    رفض كريمة بشكل قاطع الادعاءات المتكررة حول علاج الأمراض ببول الإبل، مؤكدًا أن ما ورد في الحديث الشريف كان واقعة عين خاصة، وليست تشريعًا عامًا. وقد حدثت في حالة جماعة أصيبوا بالحمى وأمرهم النبي بتناول أبوال الإبل وألبانها، ثم غدروا بالراعي وسُرقت الإبل، فكانت هذه الواقعة سببًا في نزول آية الحرابة في سورة المائدة.

    واقعة بول الإبل مثل رضاع الكبير: حكم خاص لا عام

     

    شبّه كريمة هذه القصة بما يُعرف في الفقه باسم “واقعة عين”، وهي أحداث ذات خصوصية لا تُعمّم كأحكام فقهية. كما في قصة رضاع الكبير، فكما أنها لا تشرّع حكمًا مطلقًا، كذلك بول الإبل لا يُعد علاجًا شرعيًا عامًا، بل هي حالة فردية لا تصلح للتعميم أو الاستدلال بها.

    أحمد كريمة: الرقية دعاء لا تُغني عن الطب العلمي
    أحمد كريمة: الرقية دعاء لا تُغني عن الطب العلمي

    الرقية الشرعية ذكر ودعاء وليست علاجًا مباشرًا

     

    أوضح كريمة أن الرقية الشرعية ليست وسيلة طبية بالمعنى الدقيق، بل هي ذكر لله ودعاء. وقد يُستجاب الدعاء فيشفى المريض، لكن هذا لا يعني أن الرقية لها خاصية علاجية بذاتها كما يدّعي البعض. الرقية بابها روحي، لا عضوي، ويجب عدم تحميلها ما لا تحتمل من المعاني الطبية.

    احذروا أدعياء الطب الذين يلبسون الدين ثوب الوهم

     

    وجه كريمة تحذيرًا شديدًا من أولئك الذين يروجون للعلاج ببعض الوسائل العشوائية وينسبونها زورًا إلى الدين، مؤكدًا أن هذه الممارسات تضر بالدين والعقل معًا، وتنشر الجهل باسم الدين. وبيّن أن على المسلم أن يبحث عن الدواء في الإطار العلمي والديني الصحيح، وليس عبر الشائعات أو الروايات المبتورة.

    النبي عالج بالأعشاب وأقر الطب لا الوهم

     

    أشار الدكتور أحمد كريمة إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم استقبل أطباء الأعشاب للعلاج، كما قالت السيدة عائشة رضي الله عنها، وهو ما يدل على أن الطب النبوي لم يكن مقطوعًا عن المعرفة الطبية المعاصرة له، بل كان منفتحًا على الوسائل المباحة والمجربة.

    تم نسخ الرابط